Неліктен Жапония күн сәулесі түсетін ел деп аталады - тарихтың ақ парақтары - MediaPlatorForm Mirtessen

Жапон императорларының амбицияларындағы жағдай

Неліктен Жапонияда күн сәулесі түсетін ел деп аталады

Бұрын Жапония туралы айтылғандар қытай кітабында кездеседі: өзі, Жапония онда қытай тілінің көзқарасы бойынша сипатталған. Қытайлықтар Жапония орналасқан Шығыста қараған кезде, олар күн, қай жағынан, күн шыққаннан қарады.

57-ші жылы n. е. Жапонияның алғашқы елшісі Қытай хандығының шығыс астанасына жіберілді. Содан кейін Жапония мен жапондықтар шақырды, ал ол кезде Жапония Қытайға вассальға тәуелділік болды. Жапониядағы қуат үшін күрес құрылыс жүргізді.

Бірінші ғасырда біздің дәуіріміз, клан Ямато көршілерінен және v с-дан күшті болды. жоқ е. Ямато сөзі Жапониямен синонимге айналды. Біртіндеп орталық үкімет Жапонияда пайда болды - жапондықтар қытай мәдениеті, соның ішінде саясатқа қатысты және ақыры Қытай үкіметінен босатылды.

Skotoka

Skotoka

Шамамен 600 жыл. е. Жапон ханзадасының Регент Шотока, Қытай мәдениетінің үлкен жанкүйері, Конфуцания дәрежесі мен этикет үлгісіне жеткізіледі. Оның иелігінде, Қытай күнтізбесі біртіндеп бастапқы дереккөзге кірді, жол жүйесі дамыды, буддисттік храмдар жиналды, сот жүйесі жасалды. Студенттер Қытайға Конфуцеризм мен буддизмді зерттеу үшін барған - сондықтан Жапония Қытаймен ұзақ дипломатиялық қатынастар орнатты.

Сонымен қатар, Шотока Жапония үшін «Көтерілген күн» деген атпен келді - ол Қытай императорына: «Күн шыққан елден, күн отырған елден шыққан елден» жазды. Қытайлықтарды қорлаған, өйткені жапондық ханзада өзін императормен - аспан ұлымен бір қатарға қоюға тырысқанымен, қытайлар.

645-ші жылы n. Жапония тарихының пікірінше, сарайдың төңкерісі бойынша, жерді реформалауға әкелді - бүкіл жер мемлекет пен билеуші ​​отбасыға тиесілі. Содан бері, барлық ресми құжаттарда Жапонияда күн сәулесі түсетін ел деп аталады. 670 жылы қытайлар бұл атақты қабылдауға мәжбүр болды. Ол готтар, ал соңғы 1400 жылда әлем Жапонияны осы атаумен біледі.

Көзі

Сізге мақала ұнады ма? Ең қызықты материалдарды білу үшін арнаға жазылыңыз.

Ханзада Skotoka Ол қытай мәдениетін жақсы көрді. Кейіннен басқа мемлекеттің әсері дін, сот жүйесі, саясат құрамында қаралды. -Да 600-i. Біздің дәуіріміздің жылы, жапон князі өзінің билігі оның билігі деп атады, хатында күн сәулесі Қытай императоры .

Күн шыққан елдің аты қайда болды

Қытай - Бұл бірінші рет Жапонияға шыққан ел деп атала бастаған орын. Бұл жұлдыздың төменгі жағынан пайда болуына байланысты Жапондық аралдар . Жергілікті қала тұрғындары есімі ұнады. Нәрпина Күннің шығуы немесе туған жер унайы, және бұл жапондар елге қоңырау шалу сияқты. Географиялық көрсеткіштермен салыстырғанда тақырып лайықты. Әлемдік картада, бұл ел Шығыс Шығыста орналасқан, ал жапондықтар кездесуге Планетада бірінші .

Соңында барлық Еуропа 13 ғасыр Мен Жапония туралы білдім. Осы кезеңде танымал италиядан келген саудагердің кітабы жарық көрді. Марко поло . Жарияланым Азияның тараптары сипатталған. Шығыстағы алыс арал Қысу Сондай-ақ, жұмыстарда және аударма кезінде айтылған ел, күн, күн туу. Жапонияның түпнұсқа және әдемі аты әр түрлі еуропалық диалектілерде жазылды.

Жапондар ұзақ уақыт бойы өз күштерін берді Yamato , яғни тау ізі, бірақ уақыт өте келе бұл сөз тұтынылды. Саяси және ресми құжаттамада туылған елдің тұжырымдамасы туралы алғашқы ескертпелер князь Шотукатта тіркелді 7 ғасырдың басында жарнама. Кейінірек, атау жапондықтардың артында бекітті және барлық жерде ауызша ғана емес, сонымен бірге корреспонденцияда да қолданылды.

Жапонияның жалауында қызыл жарқырайды. Оның ресми есімі естіледі Ниссеки және сол сияқты аударылды Күн туы . Жапон халқы үшін қызыл шеңбер болып саналады Қасиетті және ескі элемент . Жарқыраған жұлдыз императорды, әл-ауқат, құнарлылықты және көктегі тегіс көрінеді. Бұл белгі самурай лактерімен және тізбекті рельстермен безендірілген. Ол сондай-ақ кемелерге шыққан синтедендік баннерлерде бейнеленген.

Жапонияда күн табыну

Жапонияда дін мойындады Шинто Көктегі туындылар жапон аралында бөлінген. Оның негізгі идеялары қандай да бір жолмен көрінеді. Батыс Көктегі заттар немесе табиғи құбылыстар. Амеражан - Бұл Shinto Pantheon басқаратын күн құдайы. Дәстүрлер оның халқының арқасында мата, жібек және жер жұмыстарын жүргізгенін білетініне хабарлаңыз. Ол сонымен қатар генустардың балабақшасы болды Император . Ең үлкен және әйгілі ұрпақтар Аматерас - Штаттан Бұл мемлекеттің бірінші билеушісі болды.

Азияның ортасында және оңтүстік-шығысында барлық діндерде қарама-қайшы, оппозиция бар. Бір жағынан, шығыс орналасқан, күннің туғанымен, бүкіл аумақта тәртіппен және әлемде ерекшеленеді. Керісінше қарастырылады Батыс, онда жындар қайда тұрады Бұл жер өлгендердің әлемі ретінде анықталған. Дінде Xino қақтығысты да байқады Жақсы және жамандық .

В 19 ғасыр Самурай атты трактат ұсынылды Айзава Сэйсисай . Жапонияда қандай рөл атқарылғандығы туралы егжей-тегжейлі сипатталған трек. Автордың айтуынша, Джимму Императордың орнын алды, өйткені Құдайдың жері. Оның айтуынша, мемлекет тек Ұлы Годдесс Аматерастың келесі ұрпақтарын басқаруға құқылы. Жапония - бұл жұлдыздың туған жері, және бұл жерде қасиетті энергия шығарылды. Осының арқасында император планетада тұра алады.

Батыста достықсыз және зұлым адамдар өмір сүреді, Жапония тазалық пен ашықтыққа ие. Дейді дейді Американың Еуропамен бірге екенін дәлелдейді Мра. , Ал күн елі - Жарық . Батыс варвалары, онда жындар қоныстанған, жеңіл және әйгілі жерді үкіруге тырысыңыз, Жапонияның адамгершілікке деген моральды мойындамай, оны танудан тыс.

Шарттар жұлдыздың елдің, жарық пен құдайлардың символы болып саналатынына бағытталған. Тері тесігінің жапондық өркениетіне аспан жарығы шамалы, сәттілік, сәттілік, гүлдену және бақыт ретінде қабылданады.

Қазіргі Жапониядағы күн

Таулардың үстіңгі жағын және таулардың шыңдармен тіреуіштерін үйлесімді түрде үйлестіреді. Қауіпсіздіктердің бірегейлігі да климатта да көрінеді. Бір жерде, сіз жылу ауа-райынан, екіншісінің жылы, ал басқа қарда бірнеше ай бойы жатыр және салқындық сезінді. Тіпті климат қыста және қарама-қарсы бағытта - жазда аралдардан пайда болатын маусымдық желдерге байланысты. Жапон тіліндегі күн деп аталады 太陽 Ол жалауша бейнеленген және көптеген мемлекеттік рәміздерде қолданылады.

Жапония - бұл әлдеқайда арзан адамдардың әдет-ғұрыптары мен дәстүрлері құрмет көрсетілетін орын, бірақ мемлекет әлемдегі ең сәнді және ірі қалалардың бірі болып табылады. Сондықтан мұнда сіз қайтадан келгіңіз келеді, өйткені сіз осында, өйткені бұл жерде сіз Азияның ерекше атмосферасын өз ерекшеліктерімен сезінесіз.

Вызшақ

Күннің шығуы.
Күннің шығуы.

Біздің әрқайсымыз Жапонияның күн сәулесі түсетін ел деп аталатынын білеміз. Бұл поэтикалық атау бізге өте қисынды болып көрінеді, өйткені Жапон аралдарының тұрғындары күннің шығуын бірінші болып жинайды. Бірақ бұл жай ғана елдің өз атауын білді ме?

Мен осы мәселе туралы тағы да «Жапония» -ды иероглифтермен жазған кезде ойладым. Көңілді, мен оларды бірнеше рет жаздым, бірақ мен бұл туралы бүгін ғана ойладым.

Жапонияны екі иероглифтер жазады, бұл күн мен басталуын білдіреді. Яғни, Жапония «күн көзі» дегенді білдіреді.

Бұл жағдайда сол жақта «де» оқылады және күн, күнді білдіреді. Мұнда дұрыс оқылған, кітап, кітап, бастапқы. Бірге - «Нихон» (сонымен қатар Ниппон) - Жапония, күн көзі.
Бұл жағдайда сол жақта «де» оқылады және күн, күнді білдіреді. Мұнда дұрыс оқылған, кітап, кітап, бастапқы. Бірге - «Нихон» (сонымен қатар Ниппон) - Жапония, күн көзі.

Көріп отырғаныңыздай, Жапония аударылып, күн шыққан елді білдіреді. Бірақ бәрібір, неге дәл? Жоқ, айтар, Шығыс елі? Бұл кескіннің сұлулығына байланысты ма?

Сонымен, күн шыққан елдің шығу тегін.

Тарихи жазбаларға сәйкес, біздің дәуіріміздің басында Жапония Васаль Васал Қытай болды және шақырылды. Содан кейін, 5-ші ғасырға жуық Жапонияның феодал қауымдастығы Ыаматоттың мықты кланының басшылығымен басталды. Біраз уақыттан бері жапондар өздерінің Ямато елін шақырды, бұл «таулардың жолы» дегенді білдіреді.

7-ші ғасырдың басында князь Регент Шотокат Дипломатиялық хат-хабарда өзінің елі деп аталды:

«Ел күнге оралады».

Бұл аталған есім, ол ескісін итеріп, Жапонияны біртіндеп бекітті деп атады.

Сонымен қатар, аңыз бойынша, алғашқы жапондық император күн әуесқойлары құдайының тікелей ұрпағы және атағын киді Әділ , Көктегі иесі.

Ал 1868 жылы Күннің символы - қызыл шеңбер - жапон жалаушасында пайда болды. Қызыл шеңбер - бұл күннің өзі сияқты қасиетті символ, Жапония, күш пен өркендеу үшін бақытты бейнелейді.

Неліктен Жапония күн сәулесі түседі?

Бұл Жапонияның қытайлық вассалы, күн шыққан елі.

«Бас бармақты» қойып, арнаға жазылыңыз!

Жапония туралы бірінші рет қалай өткені туралы оқиға, күн сәулесі түскен ел, көптеген Жапония қызығушылық танытады. Неліктен бәрі басталды?

Алғаш рет Жапония Қытайда осылай сөйледі. Бұл табылған арнайы кітапты растайды, онда ол айтылған Жапонияға қарау Қытайлықтардың көзқарасы бойынша күн шыққан ел ретінде.

Айтпақшы, неге еліміз дәл осылай деп аталды? Мұны түсіну қиын емес, әсіресе Жапония Қытайдың шығысында орналасқан деп санасаңыз. Тиісінше, Қытайлықтар көрші мемлекеттің аумағын көруге шыққаннан кейін, қай жағынан қаралуы керек еді.

Қытай хандығында біздің дәуіріміздің шамамен 57-сі Жапониядан келген хабаршы жіберді. Бір қызығы, ол кезде Жапония Қытайға вассалға тәуелділік болған кезде. Жапония және өз тұрғындарын мекендейтін, қытайлар «in» деп аталады.

Содан кейін елдегі билеуші ​​коалициялардың арасында азаматтық соғыстар жүргізілді. Бірте-бірте, Ямато кланы айтарлықтай күш ала алды, соның арқасында көршілер оны ренжітпейді.

ВХ ғасырда Жапония тұтастай алғанда бұл кланның атына байланысты бола бастады. Уақыт өте келе орталық үкімет құрылды. Жапония халқы Көптеген жағынан Қытай мәдениеті қабылданды. Бұл саяси мәселелерге қатысты, сайып келгенде, ол Жапондарды Қытайдың Басқармасынан босатуға әкелді.

Күн шыққан ел.

Біздің дәуіріміздің 600 жылында «Самурай елінде» этикеттің және дәрежедегі конфуций моделі ресми түрде қабылданды. Осы инновацияларды енгізу идеясының авторы ханзадалық кәріз болды. Ол Қытайдың нағыз білгірі және оның мәдениеті болды. Инновациялардың мысалы сол уақытта жапондарды қолдана бастаған Қытай күнтізбесі болды. Қытайдан алынған жүйелер мен дәстүрлердің басқа мысалдарынан:

  • сот орындау жүйесі;
  • Жолды ұйымдастыру;
  • Буддистерге арналған ғибадатханалар салу.

Айтпақшы, буддизм және конфуцийизм қызығушылық таныта бастады. Жапониядан келген студенттер рухани дамудың осы бағыттарын зерттеу үшін Қытайда кете бастады. Жиынтық жағдайда бұл барлық шаралар Қытай мен Жапония арасындағы дипломатиялық қатынастардың нығайтылғанына әкелді.

Сонымен бірге, роккерел князі «көтерілген күн елі» есіме түсті. Ол бұл Жапония үшін ең қолайлы атау деп санайды. Өзінің жолдауында Қытай Императоры ол былай деп жазды: «Күн шыққан елден, күн шыққан елге дейін.

Бірақ, оның үміттеріне қайшы, мұндай өтініш қытай тілін қорлады. Олар князь Регенд өзін Маңызды және құнды адам өзін аспан ұлын деп атады.

Алдағы уақытта маңдай төңкеріс жүргізілді, болашақта жер реформасына дейін. Оның нәтижесінде бүкіл жер билік-билік пен мемлекеттің иелігінде болды. 670 жылдан бастап, біздің дәуірімізден бастап, Жапония барлық көздер мен құжаттарда, Жапония көтерілген елдің атымен белгіленді.

Күн шыққан ел.

Ақыр соңында қытайлар осы тақырыппен шарттарға келуі керек еді. Бұл соншама көп өтті, тіпті бүгінде жүздеген жылдар, бүкіл әлемдегі адамдар Жапонияны осы атаумен біледі. Жапондықтар өздерінің «Ниппон» немесе «Ниппон» немесе «Никон» деп атайды, ол орыс тіліне «Күннің Отанына» орында, бірақ көбінесе басқа аударманы - күн шыққан елді тыңдай аласыз.

<Жапон кәріптас

Жапония авиакомпаниясы - Жапонияның ең ірі авиакомпаниясы>

Біріншісі Жапонияға қоңырау шалғанда, күн сәулесі түсетін ел қытайлар болды, олар таңертең күн, ол Жапон аралдарының орналасқан жағынан болды. Аралдар тұрғындары бұл метафораны қатты ұнатады және олар өз елін «НИПНОН» деген сөзбен («Нихон») деп атай бастады, оны «Күннің Отаны» немесе «күннің шығуы» деп аударуға болады. Географиялық тұрғыдан, бұл атау өте әділетті: Жапония - бұл әлем картасындағы Шығыс елінің елі, ал жапондар күннің шығуын планетада кездестіреді.

XIII ғасырдың аяғында бүкіл Еуропа күн шыққан ел туралы білді. Осы уақытта итальяндық саудагер Марко Поло кітап шығарды, онда ол Азиядағы сапар туралы айтты. Оның эссесінде, қытайлық шығыс аралдары айтылды, ол қытайлар «Чипинг» деп аталды - «Күн шыққан ел». Кейіннен, бұл әдемі, поэтикалық атау еуропалық тілдерде жинақталған.

Ұзақ уақыт бойы жапондықтар өздерінің «Ямато» - «Таудың жолы» деп атады, бірақ бұл атау біртіндеп пайдаланылды. Ресми құжаттарда және дипломатиялық хат-хабарларда VII ғасырдың басында «Көк көтерілген күн» ұғымы пайда болды. U князь Регент Шотокамен. Болашақта бұл атау көптеген ғасырлар бойы Жапонияның қолданылуына қатаң кірді.

1868 жылы жапон жалаушасында қызыл күн дискісі пайда болды. Баннердің өзі «Нисцкей» - «Күн шуақты ту» дегенді білдіреді. Қызыл шеңбер барлық жапондар үшін өте ежелгі және қасиетті. Күн аспан, құнарлылық, өркендеу және императорды білдіреді. Сондықтан, ол көбінесе өздерінің қару-жарақ және самурай стандарттарында бейнеленген. Сондай-ақ, күн шуақты диск жиі Шинто храмдарымен немесе жапон кемелерінен көтерілген баннермен безендірілген.

Жапонияда күн табыну

Жапондықтар Sinto дінінің дінін мойындады, оның негізгі идеялары, бір жолмен немесе басқа жолмен, табиғат пен астрономиялық объектілерді бағалайды. Shinto Pantheon күн сәулесінің құдайын басқарады - Аматерас. Аңыздар бойынша, ол адамдарға жерді дамытуға, жібек алып, тоқуға үйретті. Алсатша Императорлық генустардың бабасы болды. Ең керемет ұрпағы аңызға айналған император құдайы - Жапонияның бірінші билеушісі болған Дзимм.

Оңтүстік-шығыс және Орталық Азия аумағында пайда болған көптеген діндерде контраст бар: Құдайдың шығысында, күн туылған, және бейбітшілік пен бұйрық қайда билік етеді, ал Баварякиялық батыс өлі мен жын-перілер әлемі. Дәл осындай идея COTO дінінде байқалды.

Жапон дүниетіндегі Күнге тағайындалған рөл XIX ғасырдың белгілі бір трактатында - «Сурова»-«Самурай Айзава Сэййи жасаған» трактатында егжей-тегжейлі айтылған. Автор Джимму Джимму жапондық императорға айналды деп мәлімдейді, өйткені жердің өзі қасиетті. Күн қайда көтеріледі және жарқыраған құдай амераларының ұрпақтарын өңдеуі керек. Жапония - көктегі ақшылдар туылған жер, ал Құдайдың энергиясы қай жерде пайда болған жер, Жапония императоры әлемге доминарияға ие бола алады. Батыста, қабір және аз құмырсқалары бар ақымақ адамдар тұрады. Жапония, Доцайлардың айтуынша, - бұл жарық әлемі, Еуропа және Америка - МРАКА әлемі. Батыс варварлары, жындар қозғаған, бақытты, жеңіл жерді құртуға және жапон имандылығын бұзуға тырысады, осылайша Күн мен құдай заңдарын түзетеді.

Бұл трактатта Күн, бір уақытта Жапония, құдайлар және жарық болды. Осы уақытқа дейін, жапон мәдениетінде күн бақыт, өркендеу, байлық және сәттілікті бейнелейді.

Leave a Reply

Close